ВТОРОЙ ТОРОТ
Четырнадцатый амон

1. Ом. Психическая Энергия заключает в себе очистительные Силы, приводит их к Действию. Сосредоточение Сознания на Психической Энергии устраняет препятствия на Пути Постижения и Овладения. Психическая Энергия обладает Силой, уносящей к цели. Психическая Энергия - Мудрость, и всякое действие сотворяет мудрым, ибо лишь она властна подключить Сознание к Мудрам.

Психическая Энергия является Богом-Творцом, сотворившим тройственную Вселенную, склоняющимся в низком поклоне перед собственным воплощением, потому что не видит себя, но видит собственное воплощение, подобное Ему. Психическая Энергия не осознает себя, но Йог наделяет ее Сознанием, проникая в лоно ее. И Психическая Энергия поступает так же - растворяется в Йоге и соединяется с его Сознанием. Тогда Йог видит свой пятый чакрам, затем - Иду в этом месте, видит свое тонкое тело, свой астрал и все чакрамы в нем. Направляя Психическую Энергию вниз, видит кости - сегменты позвоночного столба и ребра; видит крестец и копчик. Затем Йог вновь возвращает свое Сознание наружу и осознает себя Психической Энергией. Думает о ней, как о своей возлюбленной.


2. Напряжение, вибрация и ритм мантрама О-а-ум, при сосредоточении Сознания на яремной вырезке у основания шеи, дает Сознанию возможность проникнуть к пятому чакравардину, в котором силою данного мантрама и силою Психической Энергии раскрывается шестилепестковый Внутренний Лотос. Вместе с этим раскрывается пятый Лотос-Кармендрий и образуется вращение чакрама: Психическая Энергия входит в это вращение во всем объеме тканей шеи и в полостях - рта, горла и носоглотки.


3. Психическая Энергия является изначальной, а Огонь чакрама - энергией безначальной, вечной.


4. Из Шанкхини в это время изливается Сома. Она соединяется с Психической Энергией и с Огнем чакрама. Образуется Манутрайя (великая мантра), напряжение, вибрация и ритм которой в общем Действии Движения совершают Движение Действия - оно распределяет Сому, Психическую Энергию и Огонь равномерно по всем нервным центрам, так что их астральные Формы воспламеняются.


5. Психическая Энергия произрождает, но лишь Огонь созидает и разрушает ею, из нее и в ней. Но Огонь неотделим от Психической Энергии и является лишь Знаком части ее. Все является установлением Психической Энергии; лишь из соединения Психической Энергии и Огня рождается желаемое. Когда исчерпан срок произрожденного, тогда оно вновь возвращается к Психической Энергии и Огню, чтобы жить ими.


6. Все надлежит понимать в связи с Психической Энергией. Огонь содержится в Ней, и Она находит свое обоснование в Огне - как в Форме (голографические образования). Когда нет Формы, тогда все едино, но с появлением Формы Психическая Энергия заключается ею и в нее, оставаясь при этом сама собою.


7. Психическая Энергия в Форме и внутри Формы сотворяет желаемое ей и необходимое Форме, тем самым Она укрепляет Форму и себя в этой форме. Все находит свое обоснование во всем.


8. Когда Психическая Энергия в поступательном своем движении соединяется с флюидом Пингала, тогда последняя увеличивается в своем росте и сливается с Психической Энергией в единую субстанцию. Пингала становится неотличимой от Психической Энергии, а Психическая Энергия - от Пингалы. Но эта фаза "полноцветия" заканчивается, и Психическая Энергия возвращается в себя, а Пингала - в себя. Все становится на свои места. Точно такой же процесс происходит и с чакрамами.


9. Когда Йог спиралью опускает Психическую Энергию, а затем так же ее поднимает - тело его омолаживается. Наблюдается интересный эффект: во время практики волосы на голове Йога вначале становятся дыбом, затем закручиваются и укладываются на макушке в спиралеобразную прическу. Конечно, если волосы достаточно длинны. В результате указанного действия Пингала воспламеняется и становится отчетливо видимой, в этот период ее называют Шивой. В Махабхарате фаза воспламенения Пингалы называется Карной. Вместе с Пингалой становится видимым канал (нади) Воли, по которому в Пингалу поступает активная сторона Атмана (Савитар) и активная Воля.

Вместе с Волей через этот канал из Мыслеформы поступает и Информация.

Эта сторона Атмана и Воли целительна для физического тела Йога. В его теле активируется 12-членная система Нага, каждое членение которой возбуждается каждым из семи чакрамов, так что образуется число Сил (Сиддхи), равное 84. С возникновением Сил Психическая Энергия приходит в возбуждение ими и очищается, очищая организм Йога, омолаживая его. Психическая Энергия очищается, осветляется и насыщается Праной и Свасти, приобретая соответствующие и вид, и качества.

Качества эти обнажают и показывают Шунью (Пустоту) - Предвечную Причину произрождения всего в Сущем, и вместе с Сущим - в Мирах. Шунья объединяет в себе и собою чистый вид Психической Энергии и Огонь. В результате объединяются и все Сиддхи - с Йогом и в Йоге. Силы утверждают поступательное Движение Воли и Информации (через канал Воли) в Пингалу. Эти Силы соединяются с Волей и Информацией и питают правые Мудры; через Мудры можно видеть сами Силы. Кроме того, Мудры, приведенные к Действию тех Сил, способствуют раскрытию третьего глаза.


10. Образовавшиеся восемьдесят четыре Силы распределяются Психической Энергией по различным нервным узлам и сплетениям - по закону автоволновых процессов.


11. Когда Пингала насыщена Психической Энергией, тогда Огонь Сознания легко достигает правых Мудр, и они поддаются управлению. Конечно, Огонь и Свет Сознания не достигают правых Мудр, но Тепло и Тинктура Света Сознания проникают в них (при совершении Самайямы над Пингалой и этими Мудрами).

Тепло и Тинктура Света Сознания ни с чем не сливаются и не соединяются, но могут все проницать собою, высвобождать Огонь и извлекать Информацию из необходимого места. Тепло и Тинктура ни с чем не соединяются, но объединяют собою и в себе все.