ВТОРОЙ ТОРОТ
Двадцать второй амон

1. Тонкое тело является двойником плотного, точнее сказать: плотное тело является дублем тонкого. Когда бессмертие достигнуто, тогда плотное тело становится андрогеничным, хотя и сохраняет физические отличия - мужского рода или женского.

Тонкое тело может выходить из плотного, ибо является живым и настоящим, и оживляет собою плотное тело. Когда Йог помещает свое Сознание (Тело своего Духа) в тонкое тело, то может действовать в нем сознательно, совершая физические поступки. Чем плотнее Сознание, тем оно воспламененнее, тем ощутимее и заметнее для посторонних тонкое тело и его действия.


2. Йог может одевать свое тонкое тело в любые одежды, создаваемые Силою Майи, ибо все является Майей. Эти одежды не будут ничем отличаться, так сказать, от настоящих.


3. Выход Тела Духа осуществляется через Трикути. Возвращается оно тем же путем. Выход тонкого тела из плотного осуществляется путем отделения его от плоти. Просто встал и пошел или полетел.

Конечно, когда человек подготовил свое плотное тело к бессмертию физическому, тогда сбросить его с тонкого тела будет весьма трудно. Придется обучать плотное тело поведению в Тонком Мире. Это делается просто: надо усыпить его, но так, чтобы все его ткани подчинялись тонкому телу, были и оставались пластичными и не сопротивлялись движениям тонкого тела. Подобное хорошо получается у так называемых сомнамбул, "лунатиков". Сомнамбулы являются первыми опытами тонкого тела в управлении спящим плотным двойником. Конечно, плотное тело ничего не ведает, когда спит, но тонкому телу не трудно подключить мозг двойника к своим действиям. Тогда плотное тело будет как бы спать и как бы бодрствовать, испытывая чувства восхитительной нереальности. Это можно назвать аффектом, трансом и экстазом, пришедшими одновременно.


4. Тонкое тело является непосредственно самим человеком. И если действует тонкое тело, то действует, именно, сам человек.


5. Плотное тело не обязательно должно пребывать там, где оно оставлено тонким телом. Его можно растворить между двумя моментами воспоминания, то есть забыть на некоторое время. Делается это также довольно просто. Человек помнит только то, что непрерывно. Пространство Мира непрерывно, поэтому человек помнит его. Я говорю "помнит", сознательно не употребляя слово "видит". Можно смотреть и помнить то, на что смотришь, но можно смотреть и, именно, видеть то, на что смотришь. Для того, чтобы действительно видеть то, на что направлен взор, необходимо не помнить то, на что смотришь, но, именно, видеть. У Йогов эта способность называется Самайямой. Достигается она Сатьям Йогой.

Повторяю, человек помнит только то, что непрерывно. Пространство непрерывно, поэтому человек помнит его и может хорошо в нем ориентироваться. Сам человек, его тело также непрерывны, поэтому он легко ориентируется в себе, может хорошо управлять своими движениями и ориентировать их в Пространстве.

Но Пространство можно прервать, сомкнув над ним течение Времени, и то, что оказалось в прерванном Пространстве, может находиться там хоть миллионы миллионов земных или космических лет. Оно не будет подвергаться разрушению, потому что окажется вне течения Времени, то есть оно окажется за пределами Пространства, по другую сторону "шкалы положительных градаций ценностей отсчетности" - в запредельности, где существует лишь "шкала отрицательных градаций ценностей отсчетности".


6. Спрятав таким образом свое плотное тело, можно гулять по Мирам, нимало не заботясь о его сохранности. Оно ведь действительно перестало быть в Пространстве и оказалось во Времени, и будет находиться там до востребования, пока Йог не захочет снова воспользоваться им.


7. Когда Йог переходит в Атман, то его Тану и Наг исчезают в очевидной действительности. А когда Йог переходит в Нага, его Тану становится трудноопределяемым в Наге, так же, как Наг труднообъективируем в Тану, когда Сознание Тану "пляшет" в Атмане.

Когда Йог переключил свой ум на созерцание (на образное восприятие Мира), отключив при этом внутренний диалог, тогда он видит Мир таким, каков тот есть в действительности, и сам Йог тогда становится принципиально не объективируемым в Мире.