Сказание третье
(Вивека)
Часть 1

Эта дисциплина ставит целью развить интеллект. Интеллект понимается нами, как нахождение общего решения в дискуссии между разумением и рассуждением и их Источником Достоверного Знания. Это выглядит как выявление центра положительных истин, в котором они концентрируются, путем выявления их из предложений: а) субъективного объективизма и б) объективного субъективизма.

Конечно, это соединение философии и логики, но не только: ведь Источником Достоверного Знания могут быть не они одни. Существует опыт накопления фактов сверхсоциальных явлений, и существует восприятие Информации непосредственно Сознанием, минуя физиологические органы чувств.


Материализм существовал всегда, во все времена и эпохи. Его логика, безусловно, верна, но отчасти, ибо отражает лишь одну из граней реалий действительности.

Хорошо, что материализм признает Источником Достоверного Знания лишь Материю - этим осуществляется ее развитие.

Но не-материалистические логики имеют полное право на существование. Они играют роль в Построении не меньшую, чем материализм, местами даже и большую.

Чего стоит человек, униженный концепцией материализма: жизнь есть рождение, потребление, выделение, некоторый род деятельности для удовлетворения этих процессов и, наконец, смерть, после которой нет никакого продолжения сознания. Слава Богу, Положительная Наука, даже развивающаяся в материалистично-идеологическом обществе, не разделяет полностью столь ничтожного, ограниченного взгляда на предмет Бытия. Наукой накоплены данные о Жизни после так называемой смерти. И это весьма примечательно. Это реабилитирует человека перед собственным его Ликом. Следует изучать многие направления Единой Логики, не останавливаясь в крайностях их лучей.

Некогда было сказано человеком, признающим и утверждающим Единую Логику, а также все лучи ее, вне отрыва от Центра: "Есть Все!"


Безусловно, чтобы верно пользоваться логикой и не блудить в темных закоулках аллогизма, необходимо знать Теорию Познания:

Вначале из Плазмы возникает Протоматерия в форме движения Энергии Плазмы. Эта форма имеет два состояния: центробежное движение, что обусловливает внимание, и центростремительное движение, что обусловливает восприятие. Таким образом, внимание и восприятие выступают передним краем Материи.


1. Внимание - устремляющая сила энергии автоволнового процесса возбуждения Материи.

2. Восприятие - поглощающая сила энергии автоволнового процесса торможения Материи.

3. Энергия - способность как таковая, сама в себе; свойство Материи, предвосхищающее всякое иное ее действие и проявление.

4. Воздействие - форма бытования Пространства в самом себе. Это следует понимать с позиции математики, физики, химии, биологии, социологии, психологии и других дисциплин Единой Науки.

5. Информация - возникает из предыдущего действия и является продолжением его. В конечном счете Информация является суммой Знания как всеохватывающей Материи, так и всеохватывающей не-Материи. Информация распространяется во всепроникающем Эфире и сама является всепроникающей.

6. Воздействие Информации и информация Воздействия, трансмутируя энергию в движении Восприятия и Внимания, произрождают чувства.

7. Органы чувств. Они обрели свое полное развитие в результате группирования чувств по признакам в отдельные области развивающейся из Плазмы Материи.

8. Прикосновение. Оно неизбежно возникает там, где происходит любое формирование. Это уже субъективно-личностная оценка воздействия.

9. Ощущение - восприятие воздействия прикосновения; возникает в органах как первое чувство, но и в чувстве оно может возникать как акцент или окраска воспринятого.

10. Впечатление - ярко выраженное восприятие, но и память чувств, возникающая в результате длительного воздействия прикосновения одного характера, свойства или качества.

11. Привыкание - запоминание однородных впечатлений, что является знанием воспринимаемых воздействий.

12. Опыт - память чувств; развивается из предыдущего действия.

13. Осознание - восприятие, воздействующее на внимание: возникает как следствие действия и взаимодействия привычки, опыта и напоминания.

14. Эмоция - воспламенение чувств, что есть внимание, воздействующее на восприятие и тем озаряющее чувства.

15. Напоминание - повторяющееся воздействие одного и того же уведомления.

16. Сознание - знание восприятия воздействующего прикосновения, что является указанием или осведомленностью в каждом отдельном случае.

17. Воспоминание - представление впечатляющего действия; первое действие области работы действительного сознания, сознания, осознающего себя.

18. Воображение - знание впечатления, но и сознательное моделирование впечатления.

19. Умение - трансмутация всех предыдущих и последующих действий через воображение.

20. Память - накопленный опыт умения, что образует ум.

21. Представление - знание впечатляющего прикосновения или знание восприятия вспомнившегося воздействия прикосновения. Знание восприятия воспоминания также будет являться представлением.

22. Понятие - опыт ума.

23. Идея - знание ума, итог всякой его работы.

24. Созерцание - впечатляющая идея.

25. Сосредоточение - знание внимания.

26. Анализ - идея связей, но и нахождение связей между явлениями.

27. Связь - результат анализа.

28. Протяженность - знание воздействия впечатления.

29. Узнавание - опыт впечатления и знание восприятия впечатляющего воздействия.

30. Абстрагирование - знание связей между явлениями.

31. Размышление - движение воспоминаний или рассмотрение воспоминания, или созерцание воспоминаний.

32. Мысль - энергия ума.

33. Мышление - изучение умом энергии ума, или применение им этой энергии.

34. Разум - ум, действующий соответственно своей памяти.

35. Действие. Вообще всякое проявление Материи или не-Материи можно считать действием, но сознательное действие Материи лежит в сфере действования разума, который является взаимодействием всего запечатленного и запомненного умом.

36. Интерес - воображаемый пункт знания, воображаемая идея или представляемое воображение впечатления или ощущения.

37. Знание - результат удовлетворенного интереса.

38. Утверждение - следование обретенному знанию.

39. Познание - процесс обретения знания и углубление в обретаемое знание.

40. Признак - работа узнавания.

41. Знак - выраженный признак.

42. Искусство - действующий ум.

43. Понимание - опыт разума и сравнение действия с запомненным в уме.

44. Сравнение - действие идей.

46. Прозорливость - действие воображения идеи, но и опыт удостоверяющий.

47. Проницательность - представляемое воображение впечатления реального действующего движения.

48. Рассуждение - избирательная форма мышления; перемещение воспоминаемой информации в движении мысли через пункты памяти.

49. Суждение - итог рассуждения, обоснованное знание.

50. Приверженность - следование идее или цепи идей.

51. Страсть - следование ошибке ума.

52. Рассудок - это связь рассуждении, исходящих из искренности и суждений, исходящих из приверженности.

53. Интеллект - гармония между разумом и рассудком.

55. Воля - одухотворяющая Мысль.

56. Власть - утверждение одухотворяющей Мысли.

57. Безстрастие - зависимость идей.

58. Самадхи - сознательное одновременное применение всех вышеописанных сил природы Материи.


Все вышеописанные действия являются свойствами или силами одной энергии, которая есть Огонь. Все эти силы есть действия в Материи - действия Огня в Материи.

Эти действия можно назвать действиями Души, ибо Пространственный Огонь является Душою всех Душ.

В качестве пособия можно избрать "Краткий учебник логики" Дхармакирти. Благо этот учебник для нас наиболее доступен.