Сказание четвертое
(Ваирагия)
Часть 6

Движение вибрации ритма слагает минимальное построение.

Движение операции ритма спиралевидное слагает максимальное построение.

Движение напряженной вибрации ритма спиралевидное и сложно-направленное слагает феноменальное построение.


Выход в Духе в запредельное Пространство осуществляется через Трикути, возвращение - тем же путем.

Выход в Духе в Пространство-Виджл осуществляется через чакрам Анахата с присоединением к Анахате свойств Трикути.

Посылка Огненного Глаза Виджла осуществляется энергией сердца при активном участии Анахаты и Трикути - непосредственно через Тероидсфер Наития. Посылка Огненного глаза может осуществляться в любое Пространство.


Смысл звуков-вед в конечной степени неисповедим - для их познания необходимо обратиться к огненным символам Савикальпы. Но чтобы воспользоваться всеми (их 50), необходимо иметь словесный Тотем к каждому их них.

Этот Тотем должен выражать смысловой эквивалент значения символа. Необходимо также уметь ясно выражать смысловое значение огненного символа - словесным описанием.

Звуки-веды являются глашатаями пространств и Материи во всей ее неизмеримости.

Каждый из пятидесяти огненных символов Савикальпы открывает Врата в одно из пятидесяти запредельных Пространств (а они имеют по тысяче звуков-вед).

Звуки-веды дают понимание языка самовыражения всего сущего.

Миры запредельные полны жизни и живущих в них.


Все действия андрогонии Огненной Арьянтики производятся вдоль позвоночника. Эти действия вызываются управляемым движением Духа. Чтобы обрести движение Духа, необходимо совершенствоваться духовно и физически. Надо иметь выносливое, подвижное и пластичное тело - этому учит Хатха Йога; надо иметь личную чистоту нрава, души и мышления; надо уметь сосредотачиваться, и, наконец, надо накапливать потенциал Духа плоти (если можно так выразиться), который обеспечивает Пранаяма Йога - главным образом упражнения "Сукха пурвах" и "Уджайя".

При практике Пранаямы полезно применять мантрам ОауМ (произносится мысленно). Упражнение выполняется следующим образом: заполнение воздухом нижней части легких сопровождать вибрацией звука "О"; средний -"ау"; верхний - "М". При этом следует представлять, как огненная волна Праны, закручиваясь концентрически спиралью, проходит в легких вверх, насыщая их жизненной Силой, поднимается по шее и входит в мозжечок, насыщая его энергией Огня Праны.

При выполнении пранаямы "Сукха пурвах" во время вдоха через левую ноздрю следует представлять, как Огонь Праны впускается по левой стороне позвоночника; при выдохе через правую ноздрю представлять, как эта волна огненной Праны поднимается по правой стороне позвоночника; соответственно: вдох через правую - волна вниз по правой стороне, выдох - через левую - волна вверх по левой стороне позвоночника.

Практикуя "Уджайя пранаяму" (применяя звук "С"), следует представлять, как тело обнимается спиралью Огня с ног до головы. Мысленный возглас: "Радость! Ра-дость!" во время вдоха в Уджайяпранаяме принесет особый эффект. Древнее слово "дость" можно осмыслить как достояние, достаток, достоинство или дар в одном духовном смысле, а слово "Ра" означает Огонь.

После практики любой пранаямы полезно провозгласить для себя: "Во мне пылает Огонь Радости и оптимизма!"


При подавлении всех отрицательных клеса (предрассудки, суеверия, страх, низкие чувства, несносная потребность в пище, жажда, вожделение, отрицательные эмоции и гнев, привычки, желания и пр.) Карма отступает, и лишь тогда открываются Врата в Огненное Творчество, где вдохновение черпается непосредственно, Человек становится воистину свободным и счастливым. Даже Сантана не может такого человека захватить в свой поток.


Когда устранено ложное воззрение на значение индивидуальной Личности, перед Сущностью человека открываются Врата к поистине действительной и неограниченной Свободе.

Когда Второй Принцип сливается с Шестым, а Третий - с Пятым, тогда воистину осуществлен Путь безотносительного ОауМа.


Солнечное сплетение - Матерь Мастера Виджла; оно воспринимает в себя каждое движение энергии, извне вошедшей, и сознательно распределяет вращение этой энергии по явленным центрам.

Солнечное сплетение непосредственно использует воспринимающую функцию Сознания.


1. Бог-Отец есть Огонь Пространства, дающий основание произрождению Света (Гравитации), в котором развиваются информационно-энергетические поля Материи. Эти поля в безраздельности являются Махатантрой Материи, которая и есть Всемирный Космический Разум.

Огонь Пространства есть Огонь Плазмы, и он, сгущаясь в самом себе, образует огненноплазменное состояние (плазму Огня), которая в свою очередь производит Тепло и Свет Плазмы (Тинктуру).

2. Сын-Бог есть Свет огненноплазменного состояния сгущенного в себе Огня; Он есть Свет плазмы Огня и исходит из плазмы Огня, произрождаясь в Огне, и обретает полное развитие в Плазме (в Эктоплазме Сушумны), перенося собою Огонь и трансмутируя ее в Светоносную Огненную Субстанцию. В результате чего экстериоризуются в чистом виде Тепло и Тинктура.

5. Дух Святой есть Тепло и Тинктура во взаимодействии. Это взаимодействие осуществляется Силою Притяжения, которая есть Сознание или Синергия. Тепло и Тинктура переносят сущность Духа Святого (Информацию), которая переводит Святую Троицу в Единицу Сущего следующим образом:


Информация исходит от Отца и Сына в вечном произрождении Сына и переносится в Пространстве Теплом и Тинктурой, реализуется Силою Тепла и Тинктуры, определяя необходимый потенциал этой Силы в Тепле и Тинктуре, тем соответствием, что обусловлено проявлением свойств Огня через Тепло и свойств Света через Тинктуру. Степень проявления свойств Огня через Тепло и степень проявления свойств Света через Тинктуру предрешено Информацией, исходящей от них.

Огонь переносится в Тепле, а Свет - в Тинктуре. Но Свет произрожден Огнем и в себе переносит Огонь, являясь Сердцем Огня. Следовательно, в соответствии с этим Тинктура возникает в Тепле и переносит собою Тепло (степень проявления свойств Огня, в котором определяет степень проявления свойств Света в Тинктуре). Этим объясняется цветовая гамма в Областях Плазмы и степень насыщенности и яркости цвета светового излучения. Все эти действия в материи Природы предрешены Информацией.

Первое Лицо божества в жизни Сущего проявляется реализацией в Предсуществуюшем Центре Мышления.

Второе Лицо божества в жизни Сущего проявляется реализацией вАнахате Мира (в Космическом Разуме).

Третье лицо божества в жизни Сущего проявляется реализацией в Теле Природы.


Мантра, Янтра, Тантра - в значениях андрогонических иероглифов Огненной Арьянтики. Значения андрогонии выражено объяснением свойств Огня. Эти свойства Огня вызываются Мантрой, Янтрой и Тантрой в одновременном взаимодействии. Мантра создает вибрацию и ритм движения духа, Янтра - способность направлять движение духа в необходимом направлении; Тантра создает необходимую реализацию энергий и сил, несомых движением Духа.

Перед практикой андрогонии необходимо войти в состояние, которое исключает всякого рода обремененность или неуют. Для этого надо уметь управлять чувствами.



Звук	Андрогония	Объяснение свойств Огня
А		Информация, знание, весть; модус Знания, предпосылка развития; течение, сигнал и так далее, воспринятые или предпосланные. Охватывающий Огонь, охватывающее действие Огня: при определенном произношении звука "А" происходит движение Раджиды, волною быстро движущейся вниз. Охватывающее (нечто). Информация в энергетическом поле (Тепло). Импульсивность осуществления. Осознанное. Безначальный поток Информации. Функция информативного кода Виджл-Пространства. Определяющее. Истечение Сомы при определенном действии. Движение андрогонии (см.рис., стр. 240) опускается от верхнего неба вниз вдоль позвоночника с передней его стороны необходимого охвата пространства, плавно загибается под первым сегментом центра чакрама Анахата так, что при движении андрогонии вверх со стороны спины охватываются все семь сегментов центра чакрама Анахата. Вибрация звука укрепляет сердце и легкие, оказывает благотворное действие на внутренние органы, расположенные вдоль позвоночника, возбуждает солнечное сплетение.
Е		Проявление (какого-либо вида энергии) Огня в веществе Материи. Устремление. Состояние: вызванное, вызываемое или вызывающее. Истечение огненной энергии при определенном действии. Движение андрогонии производится от центра к лепесткам Внешнего Лотоса, что позволяет возжечь огненные символы Савикальпы. Вибрация этого звука в голове направляется от межталамического сращения к полушариям головного мозга, что приводит к распределению автоволновых колебаний. Это благотворно влияет на снабжение мозга кровью и улучшает работу мозговых центров, повышает их активность. Вибрация звука увеличивает отток Психической Энергии из горлового чакрама, что улучшает общее состояние здоровья организма.
Ё		Действие и значение сходны с предыдущим, но отличаются более узкой направленностью. Звуки (е и ) можно вводить в движение спирали - этим достигается лучшее проникание вибрации и большая степень достижимости.
И		Состояние как уявленное качество; действие развития как условие следствия причины. Целостная величина - элемент (дхарма). Положение состояния или гармония. Движение андрогонии этого звука, в отличие от "е": из Центра снизу вверх, с выходом в стороны. Это движение воронкообразное, может быть центробежным или центростремительным. Центробежное движение выносит энергию из чакрама и доставляет ее в необходимое место, где она поглощается, трансмутируется или переводится в действие.
О		Энергетическое действие в Материи. Проникание. Безпредельность движения. Психическая Энергия в чистом (в безличностном) виде. Расширяющееся и очищающееся Сознание. Безпредельный Океан Мысли. Прана (Психическая Энергия растительного мира и мира минералов). Движение андрогонии осуществляется упругой проникающей волной на любом из уровней и центров (к Центру Движения -если это Прана, и от Центра Движения - если это посылка). Если это движение направлено на собственный организм, то оно радиальное, спиралеобразное, вписывающееся в границы собственного тела и Дживы. За пределы Дживы выводить действие "О" можно, если оно не несет Информации, и нельзя, если она несет Информацию личностного характера. Место истечения этого свойства Огня может быть любым, будь то ладонь, локоть, колено, глаза или рот - независимо. Вибрации этого звука способствует оттоку Психической Энергии из горлового чакрама и способствует отработке и оттоку ее из Анахата-чакрама (этот Уровень Психической Энергии является Сознанием четырех уровней; пятым уровень Сознания является Психическая Энергия горлового чакрама). Наилучшая андрогония "О" при ее применении - сектор четвертой части шарообразной сферы. Такое напряжение волны наиболее эффективно при любых применениях. Эту волну можно реализовать спиральным истечением с наибольшим эффектом. При посылке, в целях целительных, напряжению этой волны можно придать ритм и вибрацию с меньшей затратой средств, нежели волне иной формы.
Ъ		Действие этого свойства Огня словами объясняется трудно. В Индии есть понятие "Петля Ямы". Яма - это бог смерти, он выше смерти и потому может доставить удовольствие даже смерти умереть. Яма выше времени и способен его остановить своей петлей-арканом. Андрогония этого свойства производится движением Духа так, как если бы ставится духовная точка действию энергии, движимой в Духе. Движение Духа продолжает свой путь, но энергия остановлена на необходимой точке в Пространстве и моменте Времени. Затем энергия вновь продолжает свое движение в движении Духа, но с отставанием от него. Дух совершает действие, и только после этого энергия приступает к своим функциям.
Ь		Это свободное отпускание энергии. Не специальная посылка в цель, но именно свободное отпускание энергии, наподобие вздоха облегчения. Но отпускание может совершаться в цель; при этом нет контроля за энергией, потому что в нее уже вложено все, что необходимо ей для самостоятельного действия. Это энергетический двойник отпускающего, и он реализует себя так, как того хотел бы сам отпускающий, применяя собственную ориентацию в Пространстве и Времени. Это безпредельность действия Сознания его собственным прониканием.
Ы		Это тоже "петля", но уже не Ямы, а Шестого Принципа Природы. Андрогония выполняется следующим образом. Энергия опускается от Яйны по наружной стороне позвоночника со стороны спины, проходит под Анахатой, поднимается вверх по грудной клетке и входит между Анахатой и Вишуддой в Центр Движения - в том месте, где ямка внизу шеи. По спине эта андрогония проходит широкой волной, так же и по груди, а в местах вхождения в Центр Движения сужается до необходимого охвата. Волне можно придавать ритм, для того и был разговор о Тантре. Вибрацию волне придает сам звук. Этот звук создает силу энергии Шестого Принципа. Так осуществится замечательная связь Анахаты с Айной, между ними восстановится Гармония.
Э		Свершение. Таково это свойство Огня. Андрогония производится следующим образом. Возбуждается Аджана-чакрам, его энергия плавно переносится под черепным сводом между двух полушарий к мозжечку и, соединяясь с его энергией, опускается по позвоночнику со стороны спины вниз к началу чакрама Анахата, проводится под ним и поднимается внутри грудной клетки вверх и вводится в Центр Движения между чакрамами Анахата и Вишудда.
Ю		Высший накал Огня. Пурпурная заградительная Сеть. Сфера Души. Дхарма. Джива-раджас, Огонь Души. Андрогония заключается в том, что надо увидеть свою Радживу (заградительную сеть) и Дживу в период реализации Слова, когда от Звука Его рождается Архат.
Я		Конкретность. Андрогония выполняется также, как в случае с Ы. Но этой "петлей" охватывается чакрам Вишудда.
Г		Власть. Это власть, прежде всего, над собственным телом. Андрогония выполняется при необходимости установить нерушимую связь духовным проводом с кем-либо или с чем-либо. Надо быть осторожным и знать соизмеримость, практикуя эту андрогонию. Берется часть индивидуальной сущностей Психической Энергии, допустим, у леопарда. Захватывается она центробежной силой Тероидсфера Наития, переводится затем в движение центростремительное - и отнятая чужая частичка сущности оказывается в полости Тероидсфера Наития. Затем эту частичку чужой сущности движением Духа проводят под чакрамом Анахата, поднимают вверх с наружной стороны позвоночника и внедряют в чакрам Айна. Теперь зверь и человек - братья духовные. Зверь неукоснительно будет приходить к человеку на зов и выполнять его указания. Но в случае гибели этого зверя его частичка сущности, захваченная человеком, дает импульс очень большой силы - человек погибает и тем освобождает частицу плененную; она возвращается уже в астральное тело зверя, восполнив недостаток. Такой прием запрещен, но практиковать можно на "неодушевленных предметах" - растениях, минералах. Это принесет очень большую пользу практикующему; такая практика не повредит, потому что растения и минералы не имеют астральных тел. Следует выбирать растения, приятные для практикующего; Сердце подскажет, какие.
Д		Укрепление, утверждение. Импульс Эа. Этот возбудительный импульс происходит от результата суммы семи. Свойства Огней семи чакрамов складываются в единое Эа, и от этого Эа движением Духа производится импульс. Этот импульс является первичным огненным принципом, пребывающем в Эа, и он есть первоначальная причина каждого проявления Огня в центрах. Импульс Эа есть семеричное соединение, высочайшее деление которого - чистый Дух. Импульс Эа есть Шестой Принцип Вечного Света, выраженный утоньшением Огня от центра к центру. Андрогония производится следующим образом. Спираль Огня Аджана-чакрама входит в Айна-чакрам, пройдя под основанием мозга, соединяясь там с Силою Шестого Принципа, и массирующей волной скатывается по позвоночнику со стороны спины. Вначале это будет походить на движение мурашек по спине, затем - на прыжки лягушек, и наконец, явлены будут проникающие мягкие удары волн энергии по чакрамам. С этими импульсами чакрамы воспламеняются и трансмутируют Огонь в необходимые виды энергии.
К		Собирание в фокус, уплотнение, сковывание. Кристаллизующее свойство Огня. Силы взаимодействия, силы оптимального ритма (взаимодействия). Андрогония совершается следующим образом. Сила Шестого Принципа от Айны направляется движением Духа к центру верхнего неба; здесь Сила Шестого Принципа соединяется с Сомой, и это соединение движением Духа опускается к основанию Внутреннего Лотоса, вводится там вместе с флюидами (Фосфорные Крылья) в Центр Движения. После чего священный Огонь поднимается вместе с общим Движением в Лотос Брамы и образует в его центре отложение Рингсэ (Оджас).
Л		Свойство Огня. объединяющее множественные накопления Сущности в единое качество Шестого принципа. Андрогония вводит в ритм вибрации энергетических токов. Осуществляется следующим образом. Когда между первым и вторым чакрамами вспыхнул Ваджранга (алмазоподобный Огненный Крест), то движение разворачивающихся Линий Плазмы предрешает вращение чакрамов по ходу движения Солнца. Можно этому движению придать особый импульс, чтобы усилить истечение Огня Круга Сознания, или в целях изменения вращения чакрамов в противоположную сторону, что даст особую Силу Кругу Сознания. Для этого передний луч Креста захватывается движением Духа (тогда Крест оказывается в круге движения Духа); далее следует повернуть Крест на 180 градусов, но при этом его необходимо поднять до Айна-чакрама. Так передний луч креста войдет в Айну, что обеспечит соединение Второго Принципа с Шестым. Преобразование межчакрамных связей произойдет во всей Савикальпе. Поворачивание Креста на 180 градусов следует производить одновременно с его подниманием в чакрам Айна. Так произойдет особое Огненное Крещение, совмещающее Свастику правого вращения со Свастикой левого вращения.
М		Эволют. Предпосылка первопричины Произрождения. Эволюция эволюта Эволюции. Принцип развития Материи, вводящийся в спонтанное осуществление. Модус животворящей монокосмической Силы цикличного одухотворяющего импульса. Андрогония производится движением Духа из переднего сектора Тероидсфера Наития в чакрам Анахата. Введенное таким образом движение Сущности Космоса затем поднимается с общим Движением в чакрам Айна. Этим обеспечивается раскрытие Врат в Виджл-Пространство, то есть производится непосредственное восприятие информационно-энергетического поля Космоса. Дозировка восприятия осуществляется сужением сектора восприятия в Тероидсфере Наития.
Н		Уявляющий множественные проявления, течения Мировой Души, уявляющии Память Чаши. Андрогония выполняется путем направления светящегося луча Огненного Глаза Брамы на "дно" Чаши (где Круг Сознания образует Зеркало) в переднюю часть сектора Чаши. В этом месте в Круге Сознания образуется концентрация Огня Рингсэ ("наливное яблочко" в русских народных сказках). Этот кристалл Огня следует переместить через Круг Сознания вверх - в Айна-чакрам. При перемещении Рингсэ через Круг Сознания одновременно с подниманием его в Айна-чакрам переместить его следует на 180 градусов. Этим достигается сознательное раскрытие Памяти Чаши и осуществление сознательного восприятия Мира. Это свойство Огня еще обусловливает то или иное явление, повторяющееся в природе.
С		Свойство Огня Жизни. Жизнь (жизнетворящая энергия). Андрогония: движением Духа захватывается Психическая Энергия от чакрама Вишудда (с передней его стороны от его верха), опускается вниз, проводится между чакрамами Вишудда и Анахата, выводится на заднюю сторону чакрама Вишудда, поднимается в чакрам Айна и от него направляется в Аджана-чакрам. Далее она используется по назначению: либо для огневидения, либо для исцеления, либо для огненного построения.
Т		Служение, воплощение, движение, перемещение. Андрогония: движением Духа берется Огонь чакрама Аджана, переносится к верхнему небу, где он соединяется с Сомой; опускается по задней стороне позвоночника вместе с импульсом Эа, до низа чакрама Анахата; проводится под ним, поднимается вверх по передней его части и далее между чакрамами Анахата и Вишудда - на заднюю сторону позвоночника; вновь опускается по задней стороне позвоночника до основания чакрама Анахата, и после этого идет вверх по задней стороне позвоночника в чакрам Айна. Так происходит соединение свойств седьмого, пятого и четвертого чакрамов в один - шестой.
Ч		Человек. Таково это свойство Огня -одевать Дух в плоть, но и подчинять ее Духу. Андрогония: движением Духа Огонь Аджаны переносится в Айну, затем с импульсом Эа опускается с задней стороны позвоночника вниз до копчика и с пробуждением Кундалини увлекается Центром движения вверх, наполняя Оджас благодатным Огнем Мудрости.
Ш		Субстанция вмещения накоплений. Чаша. Огненное Зерно в Чаше. Андрогония: луч огненного взора опускается в Чашу. Движением Духа огненный луч, начиная от дна Чаши, описывает вращательные движения по Чаше вплоть до ее верха. Так человек познает свой Опыт.
Б		Сфера течений, действий, явлений, накоплений, начертаний. Сфера вдохновения. Сфера всеохватывания. Сфера отражения всепредельности. Логос. Андрогония: возбуждается Тероидсфер Наития вертикальным прессованием энергии. Это делается плавными, но упругими движениями Духа, одновременно сверху вниз и снизу вверх. Быстрые движения лишь расплескают энергию. Когда Тероидсфер Наития зазвучал вселенским Звуком ОауМ. следует от переднего сектора Тероидсфера совершить движение Духа в Трикути - по воображаемой Сфере-Логос. Так можно подготовиться к действительному образованию Логоса.
В		Внутреннее. Линга Шарирам. Андрогония: от Аджана-чакрама Огонь направляется к верхнему небу, затем опускается по передней части позвоночника до копчика, переводится на заднюю сторону крестца и поднимается по задней стороне позвоночника до верха чакрама Анахата; здесь мягким движением Духа осуществляется проникание к Центру Движения. Это должно выглядеть как бы прогибом бегущей волны вверх. Далее движение продолжается по задней стороне позвоночника и входит в чакрам Айна. Эта андрогония насыщает жизненной силой весь организм, позволяет постичь тонкое тело.
Ж		Всепроизводящая Сила Огня. Творчество Огня и Света. Андрогония: Огонь от Аджана-чакрама переносится в Айна-чакрам. От него с импульсом Эа опускается до основания чакрама Анахата (движение происходит по задней стороне позвоночника), проникает под ним на переднюю сторону позвоночника и поднимается до верхнего Цуня; отсюда вновь входит в Айна-чакрам и с новым импульсом Эа обрушивается на чакрам Муладахара. После чего происходит пробуждение Кундалини высокого накала.
З		Вибрация космической Силы, вырабатывающая Жизнь. Андрогония: Огонь берется от Аджана-чакрама и вводится в Айна-чакрам, после этого движением Духа переносится импульс Эа на чакрам Вишудда, на верхнюю его часть, и здесь совершается некоторое время вибрация "З". В результате происходит активная отработка Психической Энергии, которая струится вниз, как индийская легендарная Сарама. Этим достигается гармония в чакрамах и повышенная трансмутация ими Огня.
П		"Пси" - пространство. Андрогония: Огонь Аджаны переносится в Айну, отсюда с импульсом Эа струится по спине, проникает между Анахатой и Манипурой до Солнечного сплетения, берет ее свойства и возвращается на заднюю сторону позвоночника; здесь вновь продолжает струиться вниз до копчика. Эта мягкая струящаяся волна Духа создас! вокруг человека особое психическое поле. благодатное, дающее эффект запаха цветов (конечно, если человек полон благих намерений).
Р		Безначальное движение Огня. Андрогония: вдыхая Прану через Трикути, следует направить ее в Айна-чакрам и оттуда - вниз по задней стороне позвоночника. Направить Прану между чакрамами Муладахара и Манипура, пустить вверх по передней стороне позвоночника, насыщая ею все органы и центры брюшной и грудной полости. Перевести эту волну Праны между чакрамами Анахата и Вишудда на заднюю сторону позвоночника и направить в Айну.
У		Это свойство Огня обусловливает Майю, выводимую из Предсуществующего Центра Мышления. Андрогония: Огонь Аджаны направляется к верхнему небу, соединяется здесь с Сомой и опускается по наружной стороне позвоночника широкой волной, захватывающей всю грудную полость. В грудной полости плавно изгибается и подводится под чакрам Анахата. Вместе с этим здесь совершается вибрация Колоколом и нижней частью Тероидсфера Наития. Эта вибрация создает ток четвертой Силы Природы вверх. Так начинается Пахтание Дживы.
Ф		Это свойство Огня позволяет понять четвертую Силу Природы и научить пользоваться ею. Андрогония: Огонь и Свет чакрама Анахата поднимается движением Духа и направляется одновременно в Айна-чакрам и в Аджана-чакрам. Затем создается вибрация в Сахасе, и человек тогда постигает Озарение Откровения.
Х		Энергия Материи. Андрогония заключается в том, что следует созерцать Хараниербехах, его вращение, его движение, его излучение, изучать его развитие.
Ц		Исполнение. Андрогония: Психическая Энергия из чакрама Вишудда посылается в цель с определенным заданием на исполнение (черев Трикути и рот), при этом звук "Ц" произносится волевым дыханием - полуоткрыв рот и растянув губы, как бы в улыбке. Андрогонический символ это действие показывает наглядно.
Щ		Состояние равновесия и покоя с эффектом приподнятости. Андрогония: диск Духа размещается под чакрамом Анахата и вибрацией звука "Щ" поднимает его свойства в голову и выше; над головой распускающийся цветок Лотоса раскрывается струями Радживы, которая, струясь вниз, охватывает все тело, облегчая его и как бы приподнимая на воздух.


Так выглядит движение андрогонии "А" и "Н". Остальные виды движения нетрудно себе представить


Конечно, прежде чем приступить к использованию Андрогонии, необходимо научиться вызывать вибрацию звуков в движении Духа. Для этого надо практиковать Мантра-Йогу, которая заключается в пении звуков особым образом. Делается это так: выполнить полный вдох и на выдохе петь звук, произнося его не прерываясь на всем протяжении выдоха. Звук должен петься не сильно, но и не тихо. Следует прислушиваться к вибрации звука и запоминать ее, чтобы потом научиться вызывать ее мысленно. Пение звуков не должно вызывать утомления голосовых связок. Надо знать соизмеримость. Практиковать Мантра-Йогу лучше в Падма асане.


Кроме того, надо изучить Янтра-Йогу, которая заключается в умении видеть Тинктуру - цвет лучистости Света. Для этого необходимо совершенствоваться в интроспекции. Необходимо также совершенствовать воображение и представление, чтобы уметь произвольно вызывать зрительно образное представление цвета, когда произносятся мантры.


Надо изучать Тантра-Йогу, которая заключается главным образом в подчинении впечатлений Сознанию и Духу: то есть надо научиться вызывать (в представлении и воображении) впечатления во всех подробностях. Для этого можно использовать различные предметы. Запоминать их и их качества, свойства, потом учиться воспоминать их во всех подробностях. Кроме этого, Тантра-Йога учит вызывать различные чувства, переживания, состояния.


Полное соединение Мантра-Йоги, Янтра-Йоги и Тантра-Йоги даст Огненную Арьянтику, а при использовании в Огненной Арьянтике Психических Энергий и сил. Космического Огня и Плазмы - это будет уже Арья-Йога. При соединении Арья-Йоги с Бхакти-Йогой образуется самая высокая дисциплина, Брама-Йога, которая выводит человека в Безпредельность Мира Огненного.


Значение некоторых мантр в андрогонии поразительно. Мантры непосредственно влияют на флюиды (Фосфорные Крылья). Значение произнесенного в уме мантрама активирует Лунный флюид, а вибрация и ритм - Солнечный. Гласные звуки активируют Солнечный флюид, согласные - Лунный. Шипящие и краткие звуки активируют оба флюида. Зная это, можно обретать соответствующие возможности.


В андрогонии при графическом написании мантрама гласный звук, идущий следом за согласным, пишется над ним и является надписным; согласный же всегда будет прописным: лишь впереди стоящий гласный звук всегда пишется на одной строке с согласным. Андрогония надписного знака должна перенести результат действия андрогонии прописного знака в соответствующий центр и оставить его там - лишь в этом случае мантра явит действие, соответствующее ее назначению. Если символ андрогонии гласного звука стоит в одном ряду с согласным, то это значит, что андрогония гласного звука призвана подготовить действие андрогонии согласного звука.



Некоторые из мантр:


ОауМ -		- здесь действие "а" переводит действие "О" в чакрам Анахата. Далее сообразно сказанному.
ОМ -		- дыхание чакрамом Анахата, сообразно "М".
АУМ -		- использование собственных внутренних энергий Огня.
АОУМ -		- воспламеняет чакрам Анахата и соединяет его с Айной.
АУАРА-		- воспламеняет чакрам Анахата.
АУРА -		- воспламеняет чакрам Анахата.
УРА -		- воспламеняет чакрам Анахата.
АУРУА -		- воспламеняет чакрам Анахата.
АУРУ -		- позволяет уявить Эа.



Естественно, все приводимое здесь в андрогонии не обязательно должно использоваться так и только так. Я привел малую часть андрогонии Огненной Арьянтики, и то лишь для того, чтобы показать важность центрального чакрама - Анахаты.

Раджа Йога использует некоторые мантры, не согласуясь с андрогонией Огненной Арьянтики, и достигает необходимых ей результатов на пути к Самадхи. К этой цели ведут в общем-то все дисциплины Йоги и все Религии. Люди не религиозные также могут достигать и достигают Самадхи; другое дело - что они почерпнут из этого Света.