ПЕРВЫЙ ТОРОТ
Четырнадцатый амон

1. Продолжим исследование произрождения и развития Иллюзии.

Мир иллюзорен по Предложению, но не по форме. Форму Мира составляют энергии, вырабатываемые постоянно Материей из себя, при введении ею Огня в Движение.


2. Огонь является вечной энергией Духа и он есть Дух, и является для Материи эталоном чистоты действования. Таким образом, Огонь Духа является вечной, неизменной и постоянной формой Миров. Он реален, как реальна им созданная форма Миров.


3. Энергии, вырабатываемые Материей постоянно, становятся вечной Тантрой, Основой Материи. Основой ее существования и развития.


4. Материя подражает Духу, то есть вырабатывает свои энергии, используя для этого Огонь Духа. Так достигается ею вечное существование. Но оно относительно, ибо энергии, вырабатываемые Материей в своих недрах, хотя и вырабатываются вечно, но легко изменяемы качественно, а значит и устранимы. Например, посмотрим на представление, как на вид материальной энергии - оно не постоянно, то есть оно может претерпевать изменения и может разрушаться, если навстречу его движению и через него проходит более мощное движение более высокой энергии.

Поэтому Материя вырабатывает массу всевозможных видов энергии, но все они могут исчезнуть, если Движение Огня Духа, приведенного в Движение через Материю, пройдет через движения энергий Материи.

Тогда и сама Материя исчезнет, и она исчезает вечно, как реальная действительность, но и остается всегда в виде вечной Памяти самосозерцающего Духа в своем Огне, силою которого Дух воспроизводит Материю во всех подробностях так, что жизнь Материи не умаляется и не прекращается.

Примером тому может служить погружение в Виджл-Пространство, в Нирвану, то есть, собственно, в Пространство Духа.


5. Поскольку Форма Миров есть Огонь Духа, и Он вечен, то и Форма Миров вечна, в силу вечности Материи. А ее энергии, вырабатываемые в ее недрах, составляют Основу Материи и форму существования в ней отдельных миров.

Таким образом, Форма Миров (общая) и Форма мира (частная) реальны. А предложение жизни Миров - иллюзорно.


6. Предложение конкретно взятого Мира есть его содержание (Имя), то есть то, что несут в себе энергии Материи - именно, Информацию. Информация создается Миром внутри него собственным самопониманием, в основу которого ложатся Внимание и Восприятие себя, а потом уже ощущение, впечатление, представление и воображение себя самого, которые и определяют самопонимание Мира, его внутреннею Информацию.

Мир, сообразно своей внутренней Информации, развивает свое содержание в уже имеющейся вечной форме. Это его жизнь, запечатляющаяся в его Памяти, в его Пространстве голографическим информационным кодом, являющимся Законом Генетики, отражающимся в Материи в физических наборах генов.

Развивающееся Содержание Миров или отдельного Мира и есть его Предложение самому себе и Форме, в которой это Содержание развивается.


7. Предложение иллюзорно, потому что Внимание и Восприятие не всегда равновелики, не говоря уже о их постоянстве и равноценности в Пространстве и Времени Мира. Эти энергии изменчивы, а кроме того, обладают свойством (качеством) "одного в другом" и не только "самих себя" друг в друге. Отсюда относительность в реальном предложении ощущения, впечатления, представления и воображения. Таким образом, Информация Мира иллюзорна, опять-таки по Предложению, но не по Форме.


8. Форма всегда неизменна - это энергетическое поле Материи. Оно не иллюзорно. Информационное поле Материи иллюзорно.

Кроме того, развивающееся Содержание Мира, путем естественного отбора приводит к развитию самого Мира, вводит Мир в Эволюцию.

Это рано или поздно приводит к востребованию изменения или замены Формы. Но Форма одна и неизменима. Содержание в Форме заменимо.

Тогда Содержанию не остается ничего, как только перейти в Форму, слиться с нею, раствориться в ней, стать ею. Для этого Содержанию необходимо измениться самому, утончиться до состояния Формы, то есть Материя Мира в этом случае, утончаясь, превращаться в чистый Дух, становится Духом, и остается в Памяти, в Пространстве Духа как Иллюзия Былого, которое также вечно, как и вечен Дух. Таким образом, Мир Иллюзорен, Дух не иллюзорен реально.


9. Иллюзия оживает в Огне Духа, как его Память, уплотняется до материального состояния, осаждается и... разрушается, развиваясь до состояния Духа, то есть превращается вновь в Огонь Духа, который есть Он.


10. Осадочные материалы Иллюзии проявляют себя в чувствах, как тоска по утраченной свободе. Эта тоска, введенная в движение Духа как вторичное явление осадочных материалов Иллюзии, концентрируется в одном месте силою увлекающего Движения Сознания, и сжигается там Огнем Духа. Так вновь обретается свобода Духа, но уже в недрах Материи, которая вечна в Памяти Духа как былое.

Этот акт на Земле можно совершить любому человеку: то что при этом проявляется, называется на санскрите Самадхи.

Самадхи можно различать по степеням озарения. Любое озарение есть явление Самадхи - явление Огня Духа. Всякое явление Самадхи есть явление Движения Огня Духа через движение энергий Материи, в различных комбинациях присутствия, при различном задействовании сочетаний огней материальных уровней.